全球華僑華人促進中國和平統一大會 2006( 中國澳門 )

孫中山的統一思想與澳門在反獨促統中的平台作用

澳門辛亥革命與中山文化研究會會長 黃世興

 
 

 

孫中山是中國近代史中幾乎沒有爭議的人物,是一位偉大的革命先行者,也是傑出的愛國者。他為實現國家的獨立、統一和富強而奉獻終生;尤其在他的一生中,始終反對國家分裂、窮一生之力追求國家統一。故此,孫中山有關國家統一的思想,在台獨勢力猖獗的今天,仍具有重要的現實意義。

 

1. 孫中山的統一思想

孫中山的國家統一思想,既有中國歷史傳統的思想,又帶有新時代精神的特徵。孫中山於 1922 年 8 月在《孫逸仙宣言》中指出: “ 中國是一個統一的國家,這一點已牢牢地印在我國歷史意識中,正是這種意識使我們能作為一個國家被保存下來,盡管它過去遇到了許多破壞的力量。 ” 這些話已顯示了孫中山確信中國能夠統一的歷史原因。同時,他所主張的統一不同於過往封建的統一,它是在推翻封建專制制度,建立一個新的社會制度基礎上的統一。

實現國家完全統一的障礙,除來自內部外,還有來自外部;為了祖國的完全統一,孫中山與內部和外部的分裂勢力進行了長期的鬥爭。他為結束軍閥割據、連年混戰的局面,毅然讓位給袁世凱。然而,他的退讓和妥協並沒有實現國家的真正統一,因而不得不通過反袁、護國、護法、北伐等,力圖消滅制造分裂的罪魁禍首。阻礙中國完全統一的另一股力量,無可置疑就是帝國主義列強;事實上,帝國主義由始至終也不願看到一個強大而統一的中國,他們只想著如何瓜分中國,從中取利。面對列強的瓜分,他在 1924 年回憶道: “ 對付列強,不致瓜分,沒有別的長處,是在不問成敗利?,只要良心要做,便立志去奮鬥。 ”

基此, 孫中山 先生認為,只有打破軍閥及援助軍閥的帝國主義這兩個障礙,中國才有和平統一的可能。因此,他提出了召開國民會議,商議統一大計、靠全國人民之努力,爭取各政黨以國家利益為前提,同心同德以謀和平統一之實現。孫中山主張用和平的方式謀求國家之統一,但並不代表他會放棄使用武力,他曾說: “ 戰爭手段者,不得已而用之,不得已者,外交手段已盡,無可如何之謂也。 ”

從論述中可知,孫中山向來主張和平統一的主張,只要尚有一線和平解決問題的希望,絕不會放棄和平統一的努力;然而,當和平的主張無法實現後,也將致力革命式的武力統一。

 

2. 和平統一的基本方針

新中國成立以來,中國大陸一直把實現台灣與祖國的統一,作為國家的神聖使命,並根據國內外形勢的變化,實施和發展了對台灣的方針政策 “ 和平統一、一國兩制 ” 。

“ 一國兩制 ” 的構想是鄧小平為解決台灣問題而提出來的,其基本內容是在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度;香港、澳門、台灣是中國不可分割的組成部份,它們保持原來的資本主義制度長期不變,在國際上代表中國的只能是中華人民共和國政府。也就是說:一個中國原則是 “ 和平統一、一國兩制 ” 的核心。

1995 年 1 月 30 日 ,國家主席江澤民總書記發表了題為《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮鬥》的重要講話。江澤民的八項主張,實際上就是根據 “ 和平統一、一國兩制 ” 基本方針,針對台灣局勢、兩岸關係和國際形勢而提出。

 

3. 和平統一面臨的困境

在香港和澳門先後回歸祖國後,剩下只有台灣仍在帝國主義的干預和庇護下,與祖國大陸保持分峙之局。尤其是自李登輝到陳水扁長達十多年的執政之下,推行去中國化的漸進式台獨和法理台獨;圖謀使台灣從祖國分裂出去的危險性正在加劇,凡我中華兒女不能不對此引起高度警惕。

台灣問題長期不能解決,與外國勢力的長期干涉中國內政是分不開的。二次世界戰後的台獨活動,始終擺脫不了日本的影子。自 70 年代後,台獨運動的指揮重地逐步移向美國;先後在美國成立 “ 台灣獨立聯盟、世界台灣同鄉聯誼會、台灣人公共事務會等 ” 。這些台獨組織均以美國國會和政府為遊說活動的重點。在李登輝取得政權後,於 1992 年廢除刑法第 100 條,從此台獨分子在台灣島內的活動被完全合法化,並為取得政權提供了必要條件。

從前,在兩蔣時代兩岸雖隔海分離,但對 “ 一個中國 ” 並無分歧。然而自李登輝主政後逐步背離一個中國原則,及至 1997 年,公然拋出 “ 兩國論 ” ,其潛藏經年的台獨真面目暴露無遺。李登輝在任滿前,透過不同的渠道支持 “ 民進黨 ” 的活動,即所謂的 “ 奶水論 ” ,實質就是要扶植其壯大;在 2000 年大選時,更明目張膽實行 “ 保陳棄連 ” ,讓陳水扁順利當選。陳水扁當政以來,反對孫中山所主張的中國 “ 民族之統一、領土之完整 ” ;最近為求轉移台灣人民反貪腐的決心,拋出 “ 催生新憲法 ” 的言論,試圖改變國號與領土的主張。由此觀之,台獨分子從沒有一刻放棄台獨的念頭,也再度告訴我們反獨促統工作任重而道遠,不能有半點的鬆懈。

 

4. 澳門在反獨促統的平台作用

作為一個澳門人,一個擁有傳統愛國愛澳的澳門人,該如何為完成 “ 和平統一、一國兩制 ” 的歷史使命而能有所貢獻呢?這是我日夜思考的課題。八項主張就有著讓澳門人發揮機遇的空間,至少我們可以 “ 作為促進兩岸經濟發展的平台;引領更多台灣同胞認識祖國,為進一步寄予希望於台灣同胞的主張服務;及可作為兩岸同胞繼承和發揚中華文化優秀傳統的平台。 ”

隨著香港、澳門順利回歸祖國, “ 一國兩制 ” 的構思不但獲得貫徹執行,並日益顯示出其對推動港澳社會經濟繁榮的重要性。隨著 “ 反分裂國家法 ” 的通過,台灣的和平統一條件提出來了。可是,毋庸諱言,目前海峽兩岸對和平統一的爭論正處於一個困境之中,這是我們需要承認的事實。這正是台獨分子在掌握政權後的夢幻,致使三通不通,以為一直 “ 製造仇恨 ” 就能割捨我們 “ 血濃於水 ” 的感情。

可是,我們必須了解,政府不願意或無法做的溝通互動,不等於人民不可以去做。事實上,兩岸的前景決定權不應只放於台灣政黨手中,而應爭取每個台灣同胞的 “ 心 ” 。這不但是和平與戰爭、合作與對抗的歷史性抉擇,也關乎每一個中國人自身的利益,這更是影響子孫萬代的行為。因此,如何能使 “ 和平統一、一國兩制 ” 成功實現,不僅是政府、領導人的事,也是每一個炎黃子孫的任務。

孫中山 先生在《人民心力為革命成功的基礎》的演說中曾指出︰ “ 人民的心力與兵力,二者可以並行不悖。但兩者之間,究竟應以何者為基礎?應以何者為最足靠?自然當以人民的心力做基礎,為最足靠。 ” 要如何得到人民的心力」呢?中 山 先生的意見是︰宣傳造成群力。此外,在題為《宣傳造成群力》的演講中, 孫 先生提醒我們︰ “ 諸 君擔負宣傳的任務,應該有琱腄A不可虎頭蛇尾,今日熱心奮鬥,明日便心灰意冷。因為要人心悅誠服,不是一朝一夕、一言一動能夠收效果的。 ” 就祖國統一的千秋大業而言, 孫中山 先生已為我們給出了很好的啟示。

澳門在 “ 一國兩制 ” 的基礎下,治安好轉,事業發達,經濟連年增長擺脫殖民時代的連年負增長。所以說,澳門已是 “ 一國兩制 ” 成功實施的典範。再者,在地理位置和傳統的發展上,澳門具有其他中國城市沒有的四個特點。一是澳門是台灣居民進入中國大陸的主要中轉站,二是澳門有大量的留台大學生和畢業生,三是澳台兩地可以很自由的交流,四是澳門有很多閩籍的市民有語言之便和信仰的共鳴。這些都是我們可在兩岸的發展中發揮的功能,和開展對話的重要平台。

澳、台官方機構之間傳統的關係基本是友好,我們應該極力爭取成為兩岸民間以至政府對話的平台,在實踐中也証明是可行的,如包機的會談。這對兩岸來說都有好處,而且相對具有可操作性。另一方面,為響應 “ 寄希望於台灣同胞 ” 的主張,澳門民間團體在國內其他團體條件不便的情況下,可主動出擊,邀請對方或主動前往台灣進行交流,為兩岸的溝通對話擔當橋樑和拓荒者的角色。根據資料所得,台灣有 2,300 萬人,但到過中國大陸探親、旅遊、經商、學習及交流的只有 500 萬人左右。從數據中可想而知,大部份台灣人對祖國沒有正確的認識,甚至可說是帶有某種偏見和誤解。所以,我們有責任走進去交流;同時,讓他們有機會走出來看看。

傳統上,澳門教育系統是以私立的學校為主,而且主要是以天主教教會或基督教教會所開辦的;基於歷史原因,很多高中生都以到台灣升學為目的地。為數眾多的學生與畢業生,都是可以成為兩岸的宣傳大使︰台灣同胞可通過他們了解大陸的情況,內地人亦可通過他們了解台灣同胞的想法。

當然,澳門最重要的還是要在 “ 一國兩制 ” 方針下,確保社會的穩定、繁榮以及可持續發展,要深刻體會這不僅是澳門本身社會利益所在,也關乎祖國 “ 和平統一、一國兩制 ” 能否成功的正面形象示範作用。如果 “ 一國兩制 ” 在澳門未能好好實行,那是無法令本已存有疑慮的台灣同胞去思考, “ 一國兩制 ” 是否合適台灣社會,更不要說要心悅誠服地去跟從。澳門地方雖小,但她卻可以發揮小齒輪的關鍵角色。 故此,我們一定要好好發揮。

 

•  結語

澳門在回歸後短短的數年間,憑著祖國的關懷和大力支持 ( 如自由行政策等 ) ;以何厚鏵特首為核心的領導班子勤政愛民、以民為本的施政方針,市民和社會團結互助、自強不息的信念,令澳門的政治、經濟、治安、建設都呈現喜人的興旺之局。相信從今往後,澳門人都可以昂首自豪地向台灣同胞介紹, “ 一國兩制 ” 給澳門帶來一個脫胎換骨的新氣象。這也正好為面臨多重困境的台灣政府,及所有台灣同胞作出一個強而有力的例證。

澳門是 “ 一國兩制 ” 成功實施及發展之地,而且隨著和平發展的世界主流動力。我們中華兒女就必須團結一致,秉承 孫中山 先生的愛國精神和思想,不再受外來的勢力左右,共享繁榮成果;更重要的是,通過交流讓台灣同胞認識到,內耗往往是最致命和最無建設性的行為,正如今天台灣政治、經濟所遇的困難一樣。

總括而言,當前兩岸關係,雖然機遇多於困難,但是我們不但不能掉以輕心,更要一鼓作氣主動出擊,爭取每一個台灣同胞的 “ 心 ” 。加強溝通與了解,從理念上達成共識,並在此基礎上建立互信,進而攜手同心,完成祖國統一大業 !

 
 
 
     
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